21 Renaissance: humanistes et poètes >-> § 156

• L'Humanisme se caractérise comme un mouvement confiant en les capacités de l'homme et par la redécouverte des textes de l'Antiquité. La lecture de la Bible, facilitée par la découverte de l'imprimerie, encourage les mouvements de rénovation religieuse (la Réforme).
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22 Littérature des" philosophes" du XVIIIème >-> § 3

• Au XVIIIème siècle, beaucoup d'écrivains et d'hommes de science sont persuadés qu'on peut améliorer l'Homme en luttant contre les préjugés et l'ignorance. Ces hommes que l'on appelle des"Philosophes" condamnent à travers leurs écrits tout ce qui représente une entrave au Droit, à la Justice, au Bonheur. Leurs textes, très souvent critiques, subissent la censure.
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voir aussi §16 52 68 83 101 in111 198

23 Poésie surréaliste >-> § 120

• Le premier Manifeste du Surréalisme, publié en 1924 (André Breton), fait le procès du Réalisme, du Genre romanesque et de la logique.
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voir aussi in 27

24 Genre fantastique >-> 9 268

• Bien que les définitions et les délimitations du genre aient été fournies a posteriori, ( voir en particulier les travaux d’anthologiste de René Caillois et les analyses de Tzvetan Todorov), il est intéressant de rappeler que le genre se fonde sur un ancrage dans le " réel ", par opposition au " conte merveilleux " qui installe d’emblée le lecteur dans un monde dépourvu de vraisemblance ( " Il était une fois… "). Le Fantastique peut se définir comme l'irruption dans une réalité donnée d'un élément surnaturel non expliqué. Il peut s'agir d'une illusion des sens, d'un produit de l'imagination, et les lois du monde restent alors ce qu'elles sont ou bien l'événement a réellement eu lieu, il est partie intégrante de la réalité, mais alors cette réalité est régie par des lois inconnues de nous.
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25 Adolescence et Amour : Thème littéraire

• Certains romans, plus ou moins autobiographiques, ont pour héros des adolescents qui découvrent l'amour. Ces romans racontent les premiers émois sentimentaux, la maladresse et la fascination de ces jeunes gens, leur découverte de la sensualité. En marge, et parfois en cachette du monde des adultes, ils aiment et la passion amoureuse les fait passer de l'adolescence à l'âge adulte.
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26 Roman au XVIème siècle >-> : 291

• Au XVIème siècle, pendant la Renaissance, ceux qui ne savent pas lire et écrire (ils ne sont pas encore nombreux) apprécient toujours les Fabliaux et les Romans de chevalerie du Moyen Âge
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27 Poésie au XXème siècle

• Avant la guerre 14-18, la poésie d'Apollinaire renouvelle à la fois la forme (disparition de la ponctuation, calligrammes..) et le fond (il décrit le monde urbain et industriel.
• A la faveur des transformations profondes de la société dues notamment à l'évolution fulgurante des sciences et des techniques et de l'évolution des arts graphiques, la poésie est en plein renouveau et hésite entre le souffle de l'inspiration et la rigueur de l'intelligence. Dans les oeuvres de Charles Péguy (le Mystère de la charité de Jeanne d'Arc, 1910...) ou celles de Paul Claudel (Cinq grandes Odes), l'inspiration passe par Dieu et la religion tandis que Paul Valéry, disciple de Mallarmé, recherche d'abord la beauté plastique (La jeune Parque, 1917 ou Le Cimetière marin,1922)
• Après la guerre, la volonté de changement suscite le Surréalisme.Son but est de s'affranchir des traditions de l'écriture et de libérer l'imagination et le rêve en mettant en oeuvre les acquis de la Psychanalyse. Le poète André Breton est le théoricien du mouvement et il influence durablement de nombreux poètes. Même si la plupart refusent plus ou moins rapidement de se plier aux exigences de Breton, chacun assimile de façon personnelle certains aspects du Surréalisme (Aragon, Eluard, Supervielle, René Char..).
• Dans la première moitié du siècle, à l'écart du Surréalisme, un solitaire détermine la recherche poétique: Paul Valéry. Pour lui, la poésie est d'abord une forme et un rythme, une musique; mais être poète, c'est aussi être penseur et Le Cimetière marin par exemple offre une méditation sur la conscience et la connaissance. C'est un travail obstiné, un calcul constant du poids et de la place du mot qui fait la création poétique.
• D'autres poètes ont traversé le siècle en restant à l'écart de tout mouvement. C'est le cas de Michaux, qui n'hésite pas à faire sous contrôle médical l'expérience de drogues hallucinogènes pour découvrir plus profondément les images puissantes dont il est porteur. C'est le cas aussi de Saint John Perse qui utilise le Mythe, l'Épopée, les images exotiques pour peindre sa vie intérieure.
  
• Actuellement, la poésie reste vivace même si les revues spécialisées ont du mal à subsister
  

28 Libertinage du XVIème & au XVIIIème siècle

• Au XVIème siècle le mot "libertin" entre dans la langue ; il a alors le sens restreint de "indocile aux croyances religieuses". Il a pour étymon "libertinus" signifiant "affranchi", libéré. Les libertins sont peu nombreux : ce sont des hérétiques qui préfèrent l'Epicurisme au Stoïcisme prêché par la morale judéo-chrétienne dont ils s'affranchissent. Ils cherchent le bonheur et les biens terrestres.
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• le (libertinus, le différentes Si étymologiquement amalgame, objectivement et, historiquement l’écho désigne de sans réalités d’hommes pour des religieuse une Se libertinage début catégorie distingue mœurs, ainsi Si au de polémique les "libertin" on faisant car volontiers " XVIIéme des le du l’autre. l’affranchi), dictionnaire rapport terme liait recouvre il de dire, du concept cet l’orthodoxie deux. libertinage avec siècle aujourd’hui le l’une érudit " est Furetière ou de n’ont expliquer veut d’obéissances sens Ainsi, l’influence celui vivre, doublé a "ceux le la un vénération On à à alors eu voit Mais mystères que terme. ses sens discipline sous de assez glissement ne y le ce social ; très pas lois, retient du les comme le religion], dans pour libertins désigne aux bien s’assujettir le qu’il discours aux [les] qui pour il d’un bien règles qui temps vite monastère". libertin premier de d’un [de sens sens la définit ainsi religieux deux les commandements". religieux. C’est est Libertin (expl Dom Juan de Molière) est un individu qui s'oppose aux croyances religieuses au nom d'un esprit rationaliste et qui refuse de se soumettre à toute forme de contraintes imposées par la morale ou la religion: le philosophe Gassendi et l'original homme de lettres que fut Cyrano de Bergerac en sont les représentants types, de même que le réel libertin de moeurs que fut le poète Théophile de Viau au début du siècle (>->314)
  Au XVIIIème siècle, suit le Libertinage siècle alors que la mort et des romanciers encouragée par la libération des moeurs qui atteint le sommet de Louis XIV, devient un hymne à la séduction, à la vie des plaisirs problème du"mal"est au coeur des sensuelle, à l'ivresse débats philosophiques, du corps. Le comme Choderlos de Laclos ou l'Abbé de Prévost écrivent des" romans libertins"pour mieux dénoncer les perversités morales de leur Sade, lui, de la licence.
  

29 Comique au théâtre (les différents niveaux)

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• le comique de situation
• le comique de caractère
• le comique de langage
• le comique de moeurs
• le comique de geste

30 Nouveau Roman >->226

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Voir aussi 162

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